Cuéntame un cuento...

...o una historia, o una anécdota... Simplemente algo que me haga reir, pensar, soñar o todo a la vez, si cabe ..Si quereis mandarme alguna de estas, hacedlo a pues80@hotmail.com..

viernes, junio 12

Au diable Vauvert

L'expression « au diable Vauvert » (ou « aller au diable Vauvert ») signifie qu'un lieu est extrêmement loin, difficile d'accès ou situé au bout du monde. Elle s'emploie couramment avec des verbes de déplacement ou de situation comme aller, partir, habiter ou être.

L'expression trouve sa source à Paris au XIIIe siècle, au château de Vauvert (situé à l'emplacement actuel du boulevard du Montparnasse). Ce lieu isolé et en ruine était réputé pour être hanté par des apparitions et des bruits étranges. Les moines chartreux qui y habitaient auraient eux-mêmes alimenté ces rumeurs pour effrayer les curieux et vivre en paix. De là est née l'expression pour désigner un endroit effroyablement éloigné.

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sábado, junio 6

14 expresiones coloquiales del alemán que has de saber

(Un texto leído en Infoidiomas el 20 de marzo de 2018)

¿Por qué saber expresiones coloquiales del alemán cuando ya tienes un buen nivel en este idioma? De acuerdo, vamos a ver: ya sabes alemán. Conoces la gramática, has memorizado una gran cantidad de vocabulario y puede que hasta llegues a dominar la pronunciación. Bien, eso está pero que muy bien. Pero dinos: ¿conoces el alemán del día a día? ¿Aquel que realmente se habla en la calle? Pues de eso mismo va este artículo. De aquellas expresiones coloquiales del alemán que mejor te van a venir.

Y es que en nuestro día a día rara vez solemos decir “Buenos días señor, ¿qué tal está usted? Parece que se acercan chubascos y nubarrones por el frente noreste”; sino más bien “¿Qué pasa tío? ¿Qué tal te trata la vida? Parece que nos vamos a mojar”. Lo mismo sucede con los alemanes. Y ni en la Alexanderplatz ni en cualquier otro lugar de Alemania oirás hablar un alemán perfectamente formal. Habitualmente escucharás un alemán más coloquial (o ‘slang’, como lo llaman los ingleses) que el que nos enseñan en las escuelas. De ahí la razón de ser de este artículo: enseñarte algunas de las expresiones coloquiales del alemán más habituales.

Toll!

Qué significa: ¡Genial!

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: también, y curiosamente, puede ser traducido por nuestro muy castellano ‘¡Chapó!’. Anécdotas aparte lo cierto es que en alemán es muy común esta expresión. Sobre todo en conversaciones coloquiales. Más o menos como aquí en España. En la misma línea tenemos ‘Spitze!’ (‘¡Guay!’). También muy empleada.

Genau

Qué significa: Exacto, eso es (amén de otras acepciones. Pero ahora estamos hablando de alemán coloquial).

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: otra de las más habituales. Y muy utilizada para dar a entender a tu interlocutor que le estás siguiendo el hilo de la conversación. Nuestro equivalente en castellano sería ‘Ya…’, ‘Claro…’. Aunque también en este sentido se usan mucho ‘Klar!’ (‘¡Seguro!’, ‘¡Claro!’) y ‘Ach so!’ (‘¡Ah, ya!’, ‘¡Ah, sí!’). Muy útil en el caso de que no entiendas absolutamente nada de lo que te han dicho pero te de vergüenza pedirles que lo repitan.

Alles klar

Qué significa: Todo bien.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: Muy empleada a modo de pregunta: ‘Alles klar?’ (‘¿Todo bien?’). Cierto, la expresión que a todos nos enseñan en el colegio/academia es ‘Wie geht’s?’. Y aunque se trata de una fórmula bastante informal recuerda que aquí estamos hablando del alemán más coloquial. Del tipo ‘Colega, me mola mazo tu chupa’. En ese plan.

Kein Problem

Qué significa: Sin problema.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: que en español equivaldría a nuestro ‘No te preocupes’. Una expresión tan común en Alemania como en cualquier país hispanohablante.

Macht nichts

Qué significa: No importa.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: muy similar al ‘Kein Problem’ que mencionábamos arriba. Tanto por lo que dice como por lo habitual que es oírla en la calle. Aunque también puede traducirse por ‘¡No pasa nada!’ o ‘Ningún problema’.

Na

Qué significa: realmente no tiene traducción como tal. Ahora te explicamos por qué.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: sí, ‘Na’ es una expresión. Y quizás sea nuestra favorita. ¡Es superexpresiva! Se utiliza tanto para preguntar como para responder. Y podría decirse que significa (repetimos: no tiene traducción como tal que sepamos; esto es tan sólo una aproximación): ‘¿Qué? ¿Todo bien?’ – ‘Psss, tirando’, ‘Más o menos’. Muy, muy coloquial. Lo curioso es que la siguiente conversación en alemán es posible: ‘Na?’ – ‘Na, Na?’ – ‘Na’.

Feierabend

Qué significa: La tarde o la noche de fiesta o del descanso.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: también puedes oír esta expresión como ‘Schönen Feierabend!’ y sirve para indicar que ha llegado el fin de la jornada laboral. Se parece a nuestro ‘¡A casa!’ o ‘Ya hemos terminado por hoy’, pero no significa exactamente lo mismo. Es una de las más habituales, pues suele utilizarse entre compañeros de trabajo como fórmula de despedida.

Abgebrannt sein

Qué significa: equivaldría a nuestro ‘Estar sin blanca’.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: Por desgracia una expresión muy habitual en estos tiempos que corren… Igualmente equivalente a ‘No tener un duro’ (aunque esta expresión castellana ya se nos ha quedado algo anticuada).

Abgemacht!

Qué significa: ¡De acuerdo!

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: expresión empleada para mostrar nuestra conformidad hacia lo dicho por nuestro interlocutor. Vamos, lo que significa el ‘De acuerdo’ de toda la vida. Sólo que en versión germana. Al igual que aquí se usa mucho, allí también.

Esther Loudder nos comenta otras expresiones germanas similares, como son ‘Meinetwegen!’ (‘¡Muy bien!’, ‘¡Entendido!’ y que a veces se reduce a ‘Nun gut!’) y ‘Von mir aus’ (‘Bueno’, ‘Por mí’). ¡Muchas gracias por comentárnoslos Esther!

Ab und zu

Qué significa: De vez en cuando.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: o ‘Alguna vez’. El caso es que esta curiosa expresión alemana no es sólo una de las más habituales, sino también una muy útil. Ideal para cuando queramos responder sin ser totalmente claros 😉

Keine Ahnung!

Qué significa: No tengo idea.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: dicen por ahí que es de sabios reconocer nuestros errores. Igual que admitir que no tenemos idea de algo antes que decir cualquier cosa y fastidiarla (por decirlo finamente). Para todos esos casos, en alemán, ‘Keine Ahnung!’ es tu amigo.

Das ist mir egal

Qué significa: Me da igual.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: no hace falta que expliquemos el por qué es una de las más comunes. Aunque si advertirte de que su uso conlleva una innata “bordería”.

Also bis bald!

Qué significa: ¡Hasta luego!

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: ‘Tschüss’, ‘Auf Wiedersehen’ son las fórmulas de despedida que a todos nos han enseñado. Y si bien éstas son bastante utilizadas en alemán, expresiones más coloquiales como ‘Also bis bald!’ o ‘Bis später’ (significa igualmente ‘Hasta luego’) también. Conviene pues tenerlas en cuenta. Y por favor, que nadie haga chistes con lo de ‘Bis Bald’ y ‘Bisbal’. Está muy visto.

Ich geh aufs Ganze

Qué significa: Ir a por todas.

Porque es una de las expresiones coloquiales del alemán más comunes: También muy utilizada en el alemán más coloquial para dar ánimos a algún conocido. Pero si lo hemos incluido en esta lista es precisamente para tratar de animarte en tu aprendizaje del alemán. ¡Teniendo en cuenta que es uno de los 10 idiomas más difíciles del mundo lo vas a necesitar!

Por supuesto son muchas más las expresiones del alemán ‘slang’ que existen: ‘Zick nicht rum’, ‘Wohl’, ‘Gemütlich’ o ‘Schade!’ son sólo algunas de ellas. Pero te servirán para iniciarte en el aspecto más coloquial de esta lengua. Y si aprender esta lengua es lo que quieres también te recomendamos leer “Los refranes más populares del alemán” o “Los acrónimos más importantes del alemán”. Todos ellos te servirán para ampliar tus conocimientos sobre este idioma. Uno del que solemos hablar bastante a menudo en este blog. Así que ya estás tardando en suscribirte 😉

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domingo, mayo 24

Tanto Juan como Pedro supo/supieron lo que ocurría

(Leído en el muro de Amantes de la ortografía en Facebok)
 
La respuesta correcta es la opción B).
Al usar la fórmula «tanto... como...», estamos sumando a dos personas dentro de la oración. Esta estructura funciona exactamente igual que si se usara la conjunción «y», por lo que el sujeto se vuelve plural y obliga al verbo a concordar con ambos. En conclusión, como tanto Juan como Pedro realizaron la acción, el verbo debe escribirse siempre en plural para que la frase tenga sentido gramatical.

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viernes, abril 24

¿De dónde viene la expresión 'valer un Potosí'?

(Leído en elconfidencial.com del 21 de septiembre de 2020) 

Esta expresión tan cotidiana tiene una historia que se remonta siglos atrás y que nos transporta al otro lado del océano Atlántico.

Si alguna vez te han dicho que “vales un Potosí”, tendrás más que claro que se trata de un piropo. Te están diciendo –a ti o a quién sea– que vales mucho. Concretamente la RAE recoge ‘Potosí’ como “Riqueza extraordinaria”. Pero esta expresión tan cotidiana tiene una historia que se remonta siglos atrás y que nos transporta al otro lado del océano Atlántico.

En el siglo XV las naves españolas desembarcaron –sin saberlo– en el denominado Nuevo Mundo y comenzó la colonización. Durante la primera mitad del siglo XVI, ya con diversos gobiernos coloniales establecidos en sudamérica, se fundaron las primeras ciudades en lo que hoy es Bolivia, explican en ‘National Geographic’. En la mitad sur del actual país se descubrieron unas ricas minas de plata en una montaña llamada Cerro Rico, a los pies de la cual se estableció la ciudad de Potosí.

Se dice que las vetas de plata fueron descubiertas de forma casual, una noche del año 1545, por un pastor quechua llamado Diego Huallpa, que se perdió mientras regresaba con su rebaño de llamas. Decidió acampar al pie del Cerro Rico y encendió una gran fogata para abrigarse del frío. Cuando despertó por la mañana, se encontró con que, entre las brasas humeantes de la fogata, brillaban hilillos de plata, fundidos y derretidos por el calor del fuego. El cerro, aparentemente, era tan rico en vetas de plata que la misma se encontraba a flor de tierra. El 1 de abril de 1545, un grupo de españoles encabezados por el capitán Juan de Villarroel tomaron posesión del Cerro Rico, tras confirmar el hallazgo del pastor, e inmediatamente establecieron un poblado.

Una leyenda sostiene que los incas ya conocían la existencia de plata en el cerro y querían obtener esos metales, pero cuando el emperador inca intentó comenzar la explotación del cerro, este lo expulsó mediante una estruendosa explosión (de donde deriva el nombre del lugar, "¡P'utuqsi!"), prohibiéndole el extraer la plata, que estaba reservada "para los que vinieran después". Los historiadores ven en esta variante una deliberada influencia de los españoles en la leyenda, para legitimar sus labores en el cerro.

La inmensa riqueza del Cerro Rico y la intensa explotación a la que lo sometieron los españoles hicieron que la ciudad creciera de manera asombrosa. La fama de su riqueza fue tan grande que Miguel de Cervantes en su obra Don Quijote de la Mancha dice: "Si yo te hubiera de pagar [...] el tesoro de Venecia, las minas del Potosí fueran poco para pagarte".

El yacimiento de Potosí se convirtió en un lugar legendario y conocido mundialmente como un lugar rico, como muestra Cervantes en su obra. Esta gran popularidad, que traspasó fronteras, hizo que el nombre de Potosí fuese incorporado al lenguaje como sinónimo de algo altamente preciado y así ha continuado hasta nuestro tiempo.

El Cerro Rico sigue en activo desde el siglo XV. Pero la cada vez más exigua presencia de mineral ha llevado al Gobierno Autónomo de Potosí a decretar que, en los próximos meses, los mineros que trabajan por encima de los 4.400 metros deberán abandonar la explotación para salvaguardar la estructura del coloso.

Gracias a los mineros retirados que han sobrevivido a sus galerías es posible conocer estos túneles donde decenas de hombres –y algún niño– trabajan sin luz ni comida, con alcohol de 96 grados como bebida y durante jornadas ocasionales de 24 horas sin descanso, mientras veneran la mina como una deidad. Ver a una mujer entre ellos es prácticamente imposible.

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viernes, abril 3

Pensando en las musarañas

(Leído en un cartel cerca de San Juan de la Peña)

Es muy común utilizar la expresión 'está pensando en las musarañas' para referirnos a que alguien se entretiene pensando en cosas de poco valor o importancia. 

Las musarañas, mamíferos que pesan entre 2 y 12 gramos, se alimentan de insectos y habitan en bosques de hoja caduca, límites de campos de cultivo, bordes de caminos, entornos agrícolas... A aquellos que estaban cosechando su campo y se distraían mirando cómo se escapaban de la maquinaria se les decía que estaban mirando las musarañas, ya que estaban perdiendo el tiempo en lugar de estar trabajando.

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martes, marzo 24

Participios activos en español

(No sé de dónde lo saqué, pero está dedicado a los talibanes del mal llamado "lenguaje inclusivo" y del mal español)

En castellano existen los participios activos como derivado de los tiempos verbales.
El participio activo del verbo atacar es "atacante";
el de salir es "saliente"; el de cantar es "cantante" y el de existir, "existente".
¿Cuál es el del verbo ser? Es "ente", que significa "el que tiene identidad", en definitiva "el que es". Por ello, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se añade a este la terminación "ente".
Así, al que preside, se le llama "presidente" y nunca "presidenta", independientemente del género (masculino o femenino) del que realiza la acción.
De manera análoga, se dice "capilla ardiente", no "ardienta"; se dice "estudiante", no "estudianta"; se dice "independiente" y no "independienta"; "paciente", no “pacienta"; "dirigente", no dirigenta"; "residente", no "residenta”. 

 

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miércoles, marzo 11

Que lo haga Rita la cantaora

(Leído en el muro de Fragmentos de la historia en Facebook el 23 de septiembre de 2021)

Cuantas veces hemos oído aquello de “Que vaya Rita la Cantaora” Como expresión de negación para desplazarnos a lugar alguno. Y descubro a la auténtica y conocida “Rita la Cantaora”, gracias a la página de vivir el flamenco.

Ella, de nombre Rita Jimenez García, fue una gran cantaora y bailaora de flamenco. Nacida en Jerez de la Frontera (Cádiz) en 1859, fallece en 1937 a los 78 años.

Se inició Cantando en su ciudad natal. Continuando su carrera artística en Madrid, en los cafés de la época, donde alcanzó la fama por su gran voz y arte en el baile.

Su disponibilidad para actuar donde le llamaban, la mantenía de forma casi continua.

Por mostrar su arte y por obtener ingresos económicos, acudía donde se lo proponían. Y si había que repetir función, Rita casi nunca decía no.

Por eso cuando uno siente la desgana a la hora de hacer algo dice que lo va a hacer Rita la Cantaora. Porque seguramente de proponérselo, ella nunca diría no.

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jueves, febrero 19

Locuciones y aforismos latinos

(Una lista super interesante sacada de http://www.jdiezarnal.com/refranes.html)

  • Homo homini lupus (El hombre es un lobo para el hombre)
  • Humilitas occidit superbiam (La humildad mata al orgullo)
  • Ibidem (En el mismo lugar)
  • Idem (Mismo o el mismo)
  • In absentia (En ausencia)
  • Ego amissus pugna sed autere bellum (Perdí la batalla, pero gané la guerra)
  • Errare humanum est (Errar es humano) (San Agustín)
  • Esse est deus (Ser es dios)
  • Etiam capillus unus habet umbram (Incluso un solo pelo tiene su sombra)
  • Excusatio non petita, accusatio manifesta (Explicación no pedida, acusación manifiesta)
  • Exitus Acta Probat (El fin justifica los medios)
  • Experientia docet (La experiencia enseña) (Tácito)
  • De nihilo nihil. (De la nada, nada surge) (Parménides)
  • De parvis grandis acervus erit (De las cosas pequeñas se nutren las cosas grandes)
  • De pluribus unum (De muchos, uno) (Virgilio)
  • Delirium tremens (Delirio y temblor)
  • Curriculum vitae (Carrera de la vida)
  • Da mihi animas, caetera tollis (Dame las almas, quédate con lo demás)
  • Dente lupus, cornu taurus petit (El lobo ataca con los dientes, el toro con los cuernos)
  • Deo ignoto (Al Dios desconocido)
  • Ad aeternam (Para toda la eternidad)
  • Ad astra (Hasta las estrellas)
  • Ad augusta per angusta (A lo augusto, por lo angosto)
  • Ut placeat Deo et Hominibus (Para agrado de Dios y de los hombres)
  • Laus Deo (Gloria a Dios o Alabado sea Dios)
  • Cui bono? (¿A quién beneficia?)
  • Amor animi arbitrio sumitur, non ponitur (Elegimos amar, pero no podemos elegir dejar de amar) (Publio Sirio)
  • Si vales, valeo (Si eres fuerte, soy fuerte)
  • Dum spiro spero (Mientras hay vida, hay esperanza) (Cicerón)
  • Dum viviumus, vivamus (Cuando vivimos, deja que vivamos)
  • Age quod agis (Haz lo que quieras)
  • Cum laude (Con honores o con elogios)
  • Annus horribilis (Año terrible)
  • Ante meridiem (Antes del mediodía)
  • Aquila non capit muscas (El águila no caza moscas)
  • Argumentum ad ignorantiam (Argumentación desde la ignorancia)
  • Deo Optimo Maximo (Para el más grande y mejor Dios)
  • Deus ex machina (Dios surgido de la máquina)
  • Difficile est longum subito deponere amorem (Es difícil desprenderse de repente de un amor tan duradero) (Cayo Valerio Catulo)
  • Acta est fabula (La función ha terminado)
  • Ad hoc (Para un fin determinado)
  • Ad hominem (Contra el hombre)
  • Alter ego (El otro yo)
  • Memento mori (Recuerda que has de morir)
  • Nihil novum sub sole (No hay nada nuevo bajo el sol)
  • Ab imo pectore (Con todo mi corazón) (Virgilio)
  • Beatus vir qui timet dominum (Bienaventurado el varón que teme al señor)
  • Requiscat in pace (Descanse en paz)
  • Res non verba (Hechos, no palabras)
  • Saecula saeculorum (Por los siglos de los siglos)
  • Salus populi suprema lex (La seguridad de la gente es la ley suprema) (Cicerón)
  • Semper et in aeternum Siempre y para siempre)
  • Semper fidelis (Siempre fieles)
  • Semper fortis Siempre fuertes)
  • Semper idem (Siempre lo mismo)
  • Serva me, servabo te (Sálvame y te salvaré) (Petronio)
  • Ex ore tuo te judico (Por tus palabras te juzgo)
  • Ex ore parvulorum veritas (De la boca de los niños sale la verdad)
  • Do ut des (Doy para que des)
  • Cogito, ergo sum (Pienso, luego existo)
  • Amare patriae est nostra lex (Amar a la patria es nuestra ley)
  • Amicis inest adulatio (La adulación es inherente a los amigos) (Tácito)
  • Amicitia quae desinere potest vera nunquam fuit (La amistad que puede dejar de ser, nunca fue verdadera) (San Jerónimo)
  • In promptu (de pronto)
  • A barba stulti discit tonsor (En barba de necio se aprende a rapar)
  • A calvo ad calvum (De calvo a calvo) (Calígula)
  • A coelo usque ad centrum (Del cielo al centro de la Tierra)
  • Divide at regnes (Divide para reinar)
  • Dominus tecum (El Señor sea contigo)
  • Dura lex, sed lex (Dura es la ley, pero es la ley)
  • Ad infinitum (Hasta el infinito)
  • Gloria in excelsis Deo (Gloria a Dios en las alturas)
  • Grosso modo (Aproximadamente, más o menos)
  • Habemus papam (Tenemos papa)
  • Copia ciborum, subtilitas impeditur (Las comidas abundantes embotan la inteligencia) (Séneca)
  • Nihil enim est opertum quod nom revelabitur, aut occultum quod non scietur (Nada hay oculto que no llegue a descubrirse, ni secreto que no venga a conocerse)
  • Ama et quod vis fac (Ama y haz lo que quieras) (San Agustín)
  • Mens sana in corpore sano (Mente sana en cuerpo sano) (Juvenal)
  • Accipere quam facere praestat iniuriam (Más vale ser objeto de una injusticia que cometerla)
  • Ego te absolvo a peccatis tuis (Yo te absuelvo de todos tus pecados)
  • Aequam memento rebus in arduis servare mentem (Recuerda mantener la mente serena en momentos difíciles) (Horacio)
  • Hic et nunc (Aquí y ahora)
  • Historia vitae magistra (La historia es la maestra de la vida) (Cicerón)
  • Amantes, amentes. (Amantes, dementes) (Terencio)
  • Amantium irae amoris integratio est (Las discusiones entre enamorados reavivan el amor) (Terencio)
  • Amare et sapere vix deo conceditur (Incluso a los dioses les cuesta amar y saber a la vez)
  • Ad populum (Dirigido al pueblo)
  • Ad praesens ova cras pullis sunt meliora (Los huevos de hoy son mejores que los pollos del mañana)
  • Ergo sum qui sum (Yo soy quien soy)
  • Inter arma silent leges (En medio de las armas, callan las leyes) (Cicerón)
  • Malum quidem nullum esse sine aliquo bono (No hay ningún mal sin algo bueno)
  • Fatum fatis ego perea (Hágase el destino aunque yo perezca)
  • Festina lente (Apresúrate despacio)
  • Fiat voluntas tua (Hágase tu voluntad)
  • Divide et impera (Divide y vencerás) (Julio César)
  • Docendo discimus (Enseñando, aprendemos) (Séneca)
  • Donec eris felix, multos numerabis amicos (Mientras seas feliz, contarás con muchos amigos) (Ovidio)
  • Dura lex sed lex (La ley es dura pero es la ley)
  • Bonum vinum laetificat cor hominis (El buen vino alegra el corazón del hombre)
  • Carpe Diem (Vive el momento) (Horacio)
  • Casus belli (Causa de la guerra)
  • Cave canem (Cuidado con el perro)
  • De iure (De derecho)
  • Amor est vitae essentia (El amor es la esencia de la vida) (Plauto)
  • Amor et melle et felle est fecundissimus (El amor es fecundo en miel y en veneno) (Plauto)
  • Amico firmo nil emi melius (No se puede comprar nada mejor que un amigo resistente)
  • Amicorum esse communia omnia (Todas las cosas entre amigos tienen que ser comunes) (Cicerón)
  • Ecce homo (He aquí el hombre)
  • Qui bene amat, bene castigat (Quien bien te quiere te hará llorar)
  • Qui invenit amicum invenit thesaurum (Quien encuentra un amigo, encuentra un tesoro) (Eclesiastés, Antiguo Testamento)
  • Qui totum vult totum perdit (Quien quiere todo lo pierde todo) (Séneca)
  • Si vis pacem, para bellum (Si quieres la paz, prepara la guerra) (Julio César)
  • Navigare necesse est, non vivire (Navegar es necesario, vivir no)
  • Citius, altius, fortius (Más rápido, más alto, más fuerte) (Henri Didon)
  • Audere est facere (Querer es poder)
  • Auribus tenere lupum (Coge al lobo por las orejas) (Publius Terentius)
  • Aut neca aut necare (Matar o morir)
  • Aut viam inveniam aut faciam (Encuentra el camino o crea uno propio) (Aníbal)
  • Ave Caesar, morituri te salutant. (Ave César, los que van a morir te saludan)
  • Beati hispani, qvibvs vivere bibere est. (Felices los españoles, para quien vivir, es beber)
  • Deus dedit, Deus abstulit (Dios lo dio, Dios lo quitó)
  • Deus in nobis (Hay un Dios en nosotros)
  • Eppur si muove (Y sin embargo se mueve)
  • Dulce et decorum est pro patria mori (Dulce y hermoso es morir por la patria) (Horacio)
  • Quid pro quo (Una cosa por la otra)
  • Quorum praesentia sufficit (Cuya presencia es suficiente)
  • Veritas vos liberabit (La verdad os hará libres)
  • Errare humanum est (Errar es propio del hombre)
  • A fronte praecipitium a tergo lupi (Al frente, un precipicio; los lobos, a la espalda)
  • Ab love principium (Empezar con lo importante)
  • Ab uno disce omnes (Por uno se aprende a conocer a todos)
  • Abusus non tollit usum (El abuso no anula el uso)
  • Est modus in rebus (Hay una medida en todas las cosas)
  • Ducunt volentem fata, nolentem trahunt (El destino guía a los que están dispuestos y arrastra a los que no están dispuestos) (Séneca)
  • Dulce bellum inexpertis. (La guerra es dulce para aquellos que no la han vivido) (Píndaro)
  • Argumentum ad verecundiam (Argumento de autoridad)
  • A fructibus cognoscitur arbor (Por sus frutos conocemos al árbol)
  • A posse ad esse (De la potencia al ser)
  • Cuique suum (A cada cual lo suyo)
  • Cujusvis hominis errare; nullius, aisi insipientis, in errore perseverare (Cualquier hombre puede errar, pero solamente los necios perseveran en el error)
  • Amicitiae nostrae memoriam spero sempiternam fore (Espero que los recuerdos de nuestra amistad sean eternos)
  • Amor aecus est (El amor es ciego)
  • Alea iacta est (La suerte está echada) (Julio César)
  • Alma mater (Madre nutricia)
  • Nune aut nunquam (Ahora o nunca)
  • Omnia vincit Amor (El amor todo lo vence) (Virgilio)
  • On omnis moriar (No moriré del todo) (Horacio)
  • Pecunia, si uti scis, ancilla est; si nescis, domina (Si sabes usar el dinero, será tu esclavo. Si no, será tu amo)
  • Plus ultra (Más allá)
  • Possunt quia posse videntur (Pueden, los que creen que pueden) (Virgilio)
  • Post mortem (Después de la muerte)
  • Potius sero quam nunquam (Más vale tarde que nunca) (Tito Livio)
  • Quam bene vivas referre, non quam diu (Lo que importa es lo bien que vivas, no por cuánto tiempo) (Séneca)
  • Vir sapiens dominabitur astros (El saber como insignia) Leyenda de Alfonso el Magnánimo.
  • E pluribus unum (Uno entre muchos)
  • Eritis sicut dii (Sereís como dioses)
  • Extinctus ambitur idem (El hombre que es odiado será amado tras su muerte)
  • Faber est suae quisque fortunae (Cada uno es responsable de su propio destino) (Apio Claudio)
  • Ipso facto (Inmediatamente)
  • Labor omnia vincit (El trabajo lo conquista todo) (Virgilio)
  • Liberae sunt nostrae cogitationes (Nuestros pensamientos son libres) (Cicerón)
  • Libertas capitur (La libertad se conquista)
  • Lux et veritas (Luz y verdad)
  • Male parta male diabunter (Lo que ha sido mal ganado es erróneamente perdido) (Cicerón)
  • Vitam regit fortuna, non sapientia (El destino dirige la vida, no la sabiduría) (Cicerón)
  • Vitanda est improba siren desidia (Hay que evitar esa tentación, la holgazanería) (Horacio)
  • Vitiis nemo sine nascitur (Nadie nace sin culpas)
  • Vive memor leti (Vive recordando la muerte)
  • Vos vestros servate, meos mihi linquite mores (Sigue tu propio camino y déjame seguir el mío) (Petrarca)
  • Vox Populi (Voz del pueblo)
  • Hoc non pereo habebo fortior me (Lo que no me mata, me hace más fuerte) (Nietzsche)
  • Non scholae, sed vitae discere (No aprendemos para la escuela, sino para la vida) (Séneca)
  • Nosce te ipsum (Conócete a ti mismo)
  • Amicus omnibus, amicus nemini (Amigo de todos, amigo de ninguno)
  • Amor ómnibus idem (El amor es igual para todos) (Virgilio)
  • Amoris vulnus idem sanat qui facit (La herida del amor la cura el mismo que la provoca)
  • De facto (De hecho)
  • Mutatis mutandis (Cambiando lo que se deba cambiar)
  • Nam et ipsa scientia potestas est (El conocimiento es poder) (Francis Bacon)
  • Non metuit mortem qui scit contemnere vitam (No teme a la muerte, el que sabe despreciar la vida) (Catón)
  • Deus nobis haec otia fecit (Dios nos ha concedido este descanso)
  • Etiam periere ruinae (Hasta las ruinas han perecido)
  • Manus manum lavat (Una mano lava a la otra mano)
  • Haec est Victoria quae vicit mundum: fides nostra (Esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe)
  • Dum excusare credis, accusas (Cuando crees que te estás excusando, te estás acusando)
  • Timendi causa est nescire (La ignorancia es la causa)
  • Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra (¿Hasta cuándo abusarás, Catilina, de nuestra paciencia?)
  • Dicebamus hesterna die (Deciamos ayer) (Fray Luis de León)
  • Fortuna iuvat audaces (La fortuna favorece a los valientes) (Virgilio)
  • Gaudeamus igitur iuvenes dum sumus (Disfrutemos pues, mientras aún somos jóvenes)
  • Amicus certus in re incerta cernitur (El verdadero amigo se encuentra en las situaciones difíciles) (Ennio)
  • De gustibus et colon bus non est disputandum (Sobre gustos y colores no cabe disputa)
  • Ego non sum bonus homo christianus (No soy un buen cristiano)
  • Quod tibi fieri non vis, alteri ne feceris (No hagas a otro lo que no quieras te hagan a ti) (emperador Alejandro Severo)
  • Ars longa, vita brevis. (El arte es largo, la vida breve) (Hipócrates)
  • Arte mea capta est: arte tenenda mea est (Con mis artes la he cautivado, con mis artes he de retenerla) (Ovidio)
  • Clavum clavo expellere (Un clavo saca otro clavo)
  • Cogito, ergo sum. (Pienso, luego existo) (Descartes)
  • Consuetudo quasi altera natura (La costumbre es nuestra segunda naturaleza) (Cicerón)
  • In hoc signo vinces (En-toutoi-nika) (Con este signo vencerás)
  • Carpe diem quam minimum credula postero (Aprovecha el día, no confíes en mañana)
  • Tempus fugit sol lucit omnibus (El tiempo pasa y el sol luce para todo el mundo)
  • Ubi concordia, ibi victoria. (Donde hay unidad hay victoria) (Publius)
  • Ut desint vires, tamen est laudanda voluntas (Aunque nos falten las fuerzas, debe alabarse la voluntad) (Publio Ovidio)
  • Ut sementem feceris, ita metes (Lo que siembres, será lo que coseches) (Cicerón)
  • Vade retro (Vete atrás” o “Retrocede”)
  • Veni, vidi, vici (Llegué, vi, vencí) (Julio César)
  • Veritas filia temporis (La verdad es hija del tiempo) (Aulo Gelio)
  • Disce quasi semper victurus vive quasi cras moriturus (Aprende como si fueras a vivir siempre, vive como si fueras a morir mañana)
  • Hoc opus, hoc etenim forsam me subtraet igni (Esta obra, esta me salvará de convertirme en cenizas) (San Braulio, obispo de Zaragoza)
  • Ex nihilo, nihil (De la nada, nada)
  • In albis (En blanco)
  • In dubio pro reo (En caso de duda a favor del reo)
  • In extremis (En los últimos momentos)
  • Maxima egestas avaritia (La avaricia es la mayor pobreza)
  • Mea culpa (Por mi culpa)
  • Memento mori (Recuerda que morirás)
  • Memento vivire (Acuérdate de vivir)
  • Mens sana in corpore sano (Mente sana en cuerpo sano) (Décimo Junio Juvenal)
  • Militiae species amor est (El amor es una especie de guerra) (Ovidio)
  • Modus operandi (Modo de obrar)
  • Morior invictus (La muerte antes que la derrota)
  • Mors ultima linea rerum est (La muerte es el final de todas las cosas) (Horacio)
  • Motu propio (Por voluntad propia)
  • Sic semper tyrannis (Así siempre con los tiranos)
  • In ictu oculi (En un abrir y cerrar de ojos)
  • In medio virtus (En el equilibrio está la virtud) (Aristóteles)
  • In omnia paratus (Listo para todo)
  • In perpetuum et unum diem (Para siempre y un día más)
  • In situ (En el sitio)
  • In vinum veritas (En el vino está la verdad)
  • Sine die (Sin plaza, sin fecha)
  • Sine qua non (Sin el cual no)
  • Statu quo (El estado en el que)
  • Tempus edax rerum (El tiempo lo devora todo)
  • Tempus fugit (El tiempo vuela) (Virgilio)
  • Ubi amici, ibidem opes (Donde están los amigos, ahí están las riquezas. Tito Maccio Plauto)
  • Verus amicus est tanquam alter ídem (El verdadero amigo es como otro yo) (Marco Tulio Cicerón)
  • Verus amor nullum novit habere modum (El verdadero amor no conoce límites)
  • Vestis virum reddit (La ropa hace al hombre) (Quintiliano)
  • Vincit qui patitur (Conquista quien perdura)
  • Vires acquirit eundo (La fuerza se adquiere avanzando) (Virgilio)
  • Quod natura non dat, Salmantica non præstat (Lo que la naturaleza no da, Salamanca no lo otorga)
  • Beatus ille (Dichoso aquél tiempo)
  • Bis dat qui cito dat (Quien da pronto, da dos veces)
  • Bis repetita placent (Las cosas repetidas gustan)
  • Bis vincit qui se vincit in victoria (Conquista dos veces quien a la hora de la conquista, se conquista a sí mismo) (Publius)
  • Bona fides contraria est fraudi et dolo (La buena fe es contraria al fraude y al engaño)
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    domingo, febrero 1

    Es brutal esto

    (Un artículo de Alex Grijelmo en El País del 8 de marzo de 2020)

    Una palabra se engancha a veces como una lapa a nuestras conversaciones y no la soltamos hasta que pasan unos años y empezamos a aburrirnos de ella, mucho después de haber estado aburriendo a los demás. Cuando eso ocurre, se refugia finalmente en un uso latente, raro ya, que nos recordará las épocas en que la pronunciábamos a cada rato. Eso nos hará parecer más viejos.

    La palabra “brutal” y sus familiares léxicos se entrometen ahora en cualquier diálogo, sea público o privado, sobre todo en Madrid y en sus medios audiovisuales: “El nivel actual de las series en España es brutal”, “Rafa Nadal es brutal”, “estar en la fase de grupos es brutal”, “lo de ayer fue brutal”, “ha pagado una brutalidad”, “Justin Bieber está brutal”, “João Felix está brutal”.

    Los significados que le damos a “brutal” en esas oraciones no se acercan a lo que marca el Diccionario (DRAE) en las tres primeras acepciones: “Propio de los animales por su violencia o irracionalidad”; “Dicho de una persona: De carácter violento”; “Propio de una persona brutal. [Ejemplo] Una paliza brutal”. Si acaso, se aproximan a lo que indica la cuarta, de reciente aparición: “Muy grande”.

    Por tanto, ante oraciones como “lo de ayer fue brutal” podemos entender que “lo de ayer fue muy grande”, pero si hablamos de que Justin Bieber está brutal o de que el segundo plato estaba brutal, no nos encajarán sus equivalencias “Justin Bieber está muy grande” y “están muy grandes estas angulas”.

    El adjetivo latino brutalis derivó de brutus, que significaba “estúpido”. En el XV ya se extiende “brutal” a distintos aspectos de lo “irracional”; hasta el punto de que pronto se llamaría “brutos” a los animales. Así que se empieza con la estupidez y se acaba con la fuerza.

    El primer diccionario académico (1726) definía “brutal” como “tosco”, “irracional”, “grosero”; a la vez que “bruto” se tomaba ya por “el animal quadrúpedo [sic], como el caballo, mulo, asno, etcétera”. Pero también se aplicaba “bruto” al “vicioso que vive torpe y desenfrenadamente”, además de a quien es “irracional, incapaz, estólido”, o “en sus costumbres y operaciones bárbaro” y que “procede bestialmente, como ajeno de razón”, o sea, alguien “tosco, informe, sin pulimiento, sin orden ni figura”. Se despacharon a gusto los académicos del siglo XVIII, como se ve, sin sospechar ni por lo más remoto que tres siglos después el adjetivo “brutal” acabaría en elogio de un gran tenista español.

    Tanto en 1983 como en 1989, la Real Academia Española consideró añadir en la entrada “brutal” las acepciones de “enorme”, “colosal”, “magnífico” y “maravilloso”, pero no las pasó de su diccionario manual al oficial. Y sigue sin hacerlo, por más que incorporase en 2001 la cuarta acepción ya mencionada: “Muy grande”, que puede tomarse como descriptiva de tamaño o como ponderativa de calidad.

    Es brutal todo esto. Y ahora todo lo vemos brutal, quizás porque “estupendo” o “maravilloso” empiezan a parecernos palabras muy manidas.

    Si mantenemos ese uso elogioso de “brutal”, tal vez la docta casa recupere del cajón aquellas definiciones adicionales, que otorgarían al adjetivo el más positivo de los significados a la vez que se mantendría como uno de los más descalificadores. Los contextos se encargarían, por supuesto, de descifrar la intención del hablante. Es brutal cómo los contextos hacen que funcione la comunicación humana. Brutal, brutal. Lo de los contextos es brutal.

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